{"id":213,"date":"2019-12-24T09:42:24","date_gmt":"2019-12-24T08:42:24","guid":{"rendered":"http:\/\/parafia-legajny.home.pl\/autoinstalator\/wordpress\/?p=213"},"modified":"2019-12-24T09:42:24","modified_gmt":"2019-12-24T08:42:24","slug":"katecheza-3-nazwy-mszy-swietej-22-12-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/2019\/12\/24\/katecheza-3-nazwy-mszy-swietej-22-12-2019\/","title":{"rendered":"KATECHEZA 3 \u2013 NAZWY MSZY \u015aWI\u0118TEJ (22.12.2019)"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Historia liturgii przekaza\u0142a wiele nazw, kt\u00f3rymi okre\u015blano sprawowanie Mszy \u015bwi\u0119tej. Wielo\u015b\u0107 nazw, jakimi jest okre\u015blany ten sakrament, wyra\u017ca jego niewyczerpane bogactwo. Ka\u017cda z nich ukazuje pewien jego aspekt. Dla chrze\u015bcijan Eucharystia jest nieocenionym Darem. Dlatego nadawali Jej wiele imion, aby wyrazi\u0107 zachwyt i podziw nad t\u0105 niepoj\u0119t\u0105 tajemnic\u0105 mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka. Zatrzymajmy si\u0119 nad najbardziej powszechnymi nazwami Mszy \u015bw.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>\u201e\u0141amanie chleba\u201d<\/strong> \u2013 to najstarsze okre\u015blenie Mszy \u015bw. u\u017cywane w pierwotnej gminie chrze\u015bcija\u0144skiej. Odnajdujemy je na kartach Pisma \u015bw., w Dziejach Apostolskich (Dz 2, 42.46). Nawi\u0105zywa\u0142o do czynno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 wykona\u0142 Pan Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy, gdy \u0142ama\u0142 chleb i rozdawa\u0142 go uczniom. To samo wykonywa\u0142 kap\u0142an przed Komuni\u0105 \u015bw. \u0142ami\u0105c na ma\u0142e cz\u0119\u015bci przyniesiony w procesji z darami przez wsp\u00f3lnot\u0119 chleb przeznaczony do sprawowania Eucharystii. Nazwa ta wyra\u017ca\u0142a tak\u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 udzia\u0142u w Chrystusie: <em>\u201eChleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest udzia\u0142em w Ciele Chrystusa?\u201d <\/em>(zob. 1 Kor 10,16).<\/li><li><strong>\u201eUczta Pa\u0144ska\u201d<\/strong> \u2013 okre\u015blenie to wskazuje na udzia\u0142 w uczcie Cia\u0142a i Krwi Chrystusa. Jest zapowiedzi\u0105 i zadatkiem udzia\u0142u w wiecznej uczcie, w Niebieskim Jeruzalem, w niebie.<\/li><li><strong>\u201eEucharystia\u201d<\/strong> \u2013 ta nazwa, powszechnie stosowana tak\u017ce dzisiaj, ma sw\u00f3j \u017ar\u00f3d\u0142os\u0142\u00f3w w hebrajskim s\u0142owie <em>berakah<\/em> i greckim <em>eucharistein<\/em>. Mo\u017cna je przet\u0142umaczy\u0107 jako \u201edzi\u0119kczynienie\u201d. W czasie \u017cydowskiego posi\u0142ku, szczeg\u00f3lnie paschalnego, ojciec rodziny wypowiada\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa \u2013 modlitw\u0119 dzi\u0119kczynn\u0105 za dar stworzenia, wyzwolenia i u\u015bwi\u0119cenia ludu izraelskiego. Dla Chrze\u015bcijan Eucharystia jest szczeg\u00f3lnym dzi\u0119kczynieniem sk\u0142adanym Bogu,&nbsp; dlatego ju\u017c od ko\u0144ca I wieku u\u017cywamy tego okre\u015blenia Mszy \u015bw.<\/li><li><strong>\u201eNaj\u015bwi\u0119tsza Ofiara\u201d<\/strong> (\u0142ac. <em>Sacrificium<\/em>) poniewa\u017c uobecnia jedyn\u0105 ofiar\u0119 Chrystusa Zbawiciela dokonan\u0105 na krzy\u017cu i w\u0142\u0105cza w ni\u0105 ofiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdego wiernego. Dope\u0142nia i przewy\u017csza wszystkie ofiary Starego Przymierza. Jest pami\u0105tk\u0105 M\u0119ki i Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.<\/li><li><strong>\u201eCollecta\u201d<\/strong> \u2013 zebranie, zgromadzenie. Tej nazwy u\u017cywali od IV w. Chrze\u015bcijanie w Afryce.<\/li><li><strong>\u201eLiturgia\u201d<\/strong> (gr. <em>Leiturgia<\/em>) \u2013 nazwy tej u\u017cywano od IX wieku. Rozumiano j\u0105 jako s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105. Lud wierny gromadzi si\u0119, aby oddawa\u0107 chwa\u0142\u0119 Panu, aby si\u0119 modli\u0107 i sprawowa\u0107 czynno\u015bci \u015bwi\u0119te.<\/li><li><strong>\u201eMsza \u015bwi\u0119ta\u201d<\/strong> (\u0142ac. <em>Missa<\/em>) \u2013 to okre\u015blenie pojawia si\u0119 ju\u017c w pismach papie\u017ca Grzegorza Wielkiego w VI wieku i jest powszechnie stosowane w \u015bredniowieczu i po dzi\u015b dzie\u0144. Nazwa pochodzi od&nbsp; imies\u0142owu \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa <em>mittere<\/em> \u2013 <em>posy\u0142a\u0107<\/em>. Jedni interpretuj\u0105 nazw\u0119 \u201emissa\u201d jako modlitwy wysy\u0142ane ku Bogu w czasie sprawowania czynno\u015bci \u015bwi\u0119tych. Inni nawi\u0105zuj\u0105 w interpretacji tego wyra\u017cenia do rzymskiego zwyczaju rozwi\u0105zywania zgromadze\u0144, ko\u0144czenia obrad s\u0142owami \u2013 <em>\u201eIte missa est\u201d<\/em>. By\u0142o to pos\u0142anie do pe\u0142nienia r\u00f3\u017cnych funkcji i obowi\u0105zk\u00f3w. W trydenckiej Mszy \u015bw. s\u0142owa te zosta\u0142y przej\u0119te jako zako\u0144czenie celebracji i pos\u0142anie do \u015bwiadczenia o Chrystusie w \u015bwiecie, w codziennym \u017cyciu. W posoborowej Mszy \u015bw. przet\u0142umaczone na j\u0119zyki nowo\u017cytne (w j. polskim \u2013 \u201e<em>Id\u017acie w pokoju Chrystusa<\/em>\u201d) zachowuj\u0105 to samo znaczenie \u2013 pos\u0142anie do \u015bwiata,&nbsp; aby \u015bwiadczy\u0107 o otrzymanych darach i spotkaniu \u017cywego Boga w celebracji Eucharystii.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Opr\u00f3cz tych powszechnie znanych i u\u017cywanych okre\u015ble\u0144 w ci\u0105gu wiek\u00f3w pojawia\u0142y si\u0119 tak\u017ce inne, stosowane lokalnie przez poszczeg\u00f3lne Ko\u015bcio\u0142y i wsp\u00f3lnoty, m.in.: \u201eDar\u201d \u2013 liturgia syryjska, \u201eSacrum\u201d \u2013 liturgia etiopska, \u201eDominicum\u201d \u2013 liturgia afryka\u0144ska, <em>Sanctissimum officium<\/em> \u2013 p\u00f3\u017ane \u015bredniowiecze, \u201eTajemnica\u201d (gr. <em>mysterion<\/em>) i inne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Za: https:\/\/diecezja.radom.pl\/katecheza-2-nazwy-mszy-swietej\/<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Historia liturgii przekaza\u0142a wiele nazw, kt\u00f3rymi okre\u015blano sprawowanie Mszy \u015bwi\u0119tej. Wielo\u015b\u0107 nazw, jakimi jest okre\u015blany ten sakrament, wyra\u017ca jego niewyczerpane bogactwo. Ka\u017cda z nich ukazuje pewien jego aspekt. Dla chrze\u015bcijan Eucharystia jest nieocenionym Darem. Dlatego nadawali Jej wiele imion, aby wyrazi\u0107 zachwyt i podziw nad t\u0105 niepoj\u0119t\u0105 tajemnic\u0105 mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka. Zatrzymajmy si\u0119 nad najbardziej powszechnymi nazwami Mszy \u015bw. \u201e\u0141amanie chleba\u201d \u2013 to najstarsze okre\u015blenie Mszy \u015bw. u\u017cywane w pierwotnej gminie chrze\u015bcija\u0144skiej. Odnajdujemy je na kartach Pisma \u015bw., w Dziejach Apostolskich (Dz 2, 42.46). Nawi\u0105zywa\u0142o do czynno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 wykona\u0142 Pan Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy, gdy \u0142ama\u0142 chleb i rozdawa\u0142 go uczniom. To samo wykonywa\u0142 kap\u0142an przed Komuni\u0105 \u015bw. \u0142ami\u0105c na ma\u0142e cz\u0119\u015bci przyniesiony w procesji z darami przez wsp\u00f3lnot\u0119 chleb przeznaczony do sprawowania Eucharystii. Nazwa ta wyra\u017ca\u0142a tak\u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 udzia\u0142u w Chrystusie: \u201eChleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest udzia\u0142em w Ciele Chrystusa?\u201d (zob. 1 Kor 10,16). \u201eUczta Pa\u0144ska\u201d \u2013 okre\u015blenie to wskazuje na udzia\u0142 w uczcie Cia\u0142a i Krwi Chrystusa. Jest zapowiedzi\u0105 i zadatkiem udzia\u0142u w wiecznej uczcie, w Niebieskim Jeruzalem, w niebie. \u201eEucharystia\u201d \u2013 ta nazwa, powszechnie stosowana tak\u017ce dzisiaj, ma sw\u00f3j \u017ar\u00f3d\u0142os\u0142\u00f3w w hebrajskim s\u0142owie berakah i greckim eucharistein. Mo\u017cna je przet\u0142umaczy\u0107 jako \u201edzi\u0119kczynienie\u201d. W czasie \u017cydowskiego posi\u0142ku, szczeg\u00f3lnie paschalnego, ojciec rodziny wypowiada\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa \u2013 modlitw\u0119 dzi\u0119kczynn\u0105 za dar stworzenia, wyzwolenia i u\u015bwi\u0119cenia ludu izraelskiego. Dla Chrze\u015bcijan Eucharystia jest szczeg\u00f3lnym dzi\u0119kczynieniem sk\u0142adanym Bogu,&nbsp; dlatego ju\u017c od ko\u0144ca I wieku u\u017cywamy tego okre\u015blenia Mszy \u015bw. \u201eNaj\u015bwi\u0119tsza Ofiara\u201d (\u0142ac. Sacrificium) poniewa\u017c uobecnia jedyn\u0105 ofiar\u0119 Chrystusa Zbawiciela dokonan\u0105 na krzy\u017cu i w\u0142\u0105cza w ni\u0105 ofiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdego wiernego. Dope\u0142nia i przewy\u017csza wszystkie ofiary Starego Przymierza. Jest pami\u0105tk\u0105 M\u0119ki i Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. \u201eCollecta\u201d \u2013 zebranie, zgromadzenie. Tej nazwy u\u017cywali od IV w. Chrze\u015bcijanie w Afryce. \u201eLiturgia\u201d (gr. Leiturgia) \u2013 nazwy tej u\u017cywano od IX wieku. Rozumiano j\u0105 jako s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105. Lud wierny gromadzi si\u0119, aby oddawa\u0107 chwa\u0142\u0119 Panu, aby si\u0119 modli\u0107 i sprawowa\u0107 czynno\u015bci \u015bwi\u0119te. \u201eMsza \u015bwi\u0119ta\u201d (\u0142ac. Missa) \u2013 to okre\u015blenie pojawia si\u0119 ju\u017c w pismach papie\u017ca Grzegorza Wielkiego w VI wieku i jest powszechnie stosowane w \u015bredniowieczu i po dzi\u015b dzie\u0144. Nazwa pochodzi od&nbsp; imies\u0142owu \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa mittere \u2013 posy\u0142a\u0107. Jedni interpretuj\u0105 nazw\u0119 \u201emissa\u201d jako modlitwy wysy\u0142ane ku Bogu w czasie sprawowania czynno\u015bci \u015bwi\u0119tych. Inni nawi\u0105zuj\u0105 w interpretacji tego wyra\u017cenia do rzymskiego zwyczaju rozwi\u0105zywania zgromadze\u0144, ko\u0144czenia obrad s\u0142owami \u2013 \u201eIte missa est\u201d. By\u0142o to pos\u0142anie do pe\u0142nienia r\u00f3\u017cnych funkcji i obowi\u0105zk\u00f3w. W trydenckiej Mszy \u015bw. s\u0142owa te zosta\u0142y przej\u0119te jako zako\u0144czenie celebracji i pos\u0142anie do \u015bwiadczenia o Chrystusie w \u015bwiecie, w codziennym \u017cyciu. W posoborowej Mszy \u015bw. przet\u0142umaczone na j\u0119zyki nowo\u017cytne (w j. polskim \u2013 \u201eId\u017acie w pokoju Chrystusa\u201d) zachowuj\u0105 to samo znaczenie \u2013 pos\u0142anie do \u015bwiata,&nbsp; aby \u015bwiadczy\u0107 o otrzymanych darach i spotkaniu \u017cywego Boga w celebracji Eucharystii. Opr\u00f3cz tych powszechnie znanych i u\u017cywanych okre\u015ble\u0144 w ci\u0105gu wiek\u00f3w pojawia\u0142y si\u0119 tak\u017ce inne, stosowane lokalnie przez poszczeg\u00f3lne Ko\u015bcio\u0142y i wsp\u00f3lnoty, m.in.: \u201eDar\u201d \u2013 liturgia syryjska, \u201eSacrum\u201d \u2013 liturgia etiopska, \u201eDominicum\u201d \u2013 liturgia afryka\u0144ska, Sanctissimum officium \u2013 p\u00f3\u017ane \u015bredniowiecze, \u201eTajemnica\u201d (gr. mysterion) i inne. Za: https:\/\/diecezja.radom.pl\/katecheza-2-nazwy-mszy-swietej\/<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katechezy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions\/214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}