Pozostajemy nadal w naszym zamy\u015bleniu nad Sakramentem Eucharystii, dzi\u015b przybli\u017cymy sobie rozumienie Eucharystii jako Sakramentu Obecno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II przypomnia\u0142, \u017ce Ofiara eucharystyczna tkwi w centrum procesu wzrastania Ko\u015bcio\u0142a. Stwierdziwszy bowiem, \u017ce \u00abKo\u015bci\u00f3\u0142, czyli kr\u00f3lestwo Chrystusa ju\u017c teraz obecne w misterium, z mocy Boga ro\u015bnie w spos\u00f3b widzialny w \u015bwiecie\u00bb, i chc\u0105c niejako odpowiedzie\u0107 na pytanie: \u00abW jaki spos\u00f3b wzrasta?\u00bb, dodaje: \u00abIlekro\u0107 sprawowana jest na o\u0142tarzu ofiara krzy\u017ca, w kt\u00f3rej \u201eChrystus zosta\u0142 z\u0142o\u017cony w ofierze jako nasza Pascha\u201d (1Kor 5, 7), dokonuje si\u0119 dzie\u0142o naszego Odkupienia. Jednocze\u015bnie w sakramencie Chleba eucharystycznego przedstawiana jest i dokonuje si\u0119 jedno\u015b\u0107 wiernych, kt\u00f3rzy stanowi\u0105 jedno cia\u0142o w Chrystusie (por. 1Kor 10, 17)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Istnieje zwi\u0105zek przyczynowy pomi\u0119dzy Eucharysti\u0105 a samym pocz\u0105tkiem Ko\u015bcio\u0142a. Ewangeli\u015bci precyzuj\u0105, i\u017c na Ostatniej Wieczerzy wok\u00f3\u0142 Jezusa zgromadzi\u0142o si\u0119 dwunastu Aposto\u0142\u00f3w (por. Mt 26, 26; Mk 14, 17; \u0141k 22, 14). Jest to szczeg\u00f3\u0142 o du\u017cym znaczeniu, poniewa\u017c Aposto\u0142owie \u00abstali si\u0119 zal\u0105\u017ckami nowego Izraela, a r\u00f3wnocze\u015bnie pocz\u0105tkiem \u015bwi\u0119tej hierarchii\u00bb. Ofiaruj\u0105c im jako pokarm swoje Cia\u0142o i swoj\u0105 Krew, Chrystus wprowadzi\u0142 ich w tajemniczy spos\u00f3b w Ofiar\u0119, w kt\u00f3rej wkr\u00f3tce na Kalwarii mia\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 samego siebie. Analogicznie, jak Przymierze na Synaju, przypiecz\u0119towane ofiar\u0105 i pokropieniem krwi\u0105, podobnie gesty i s\u0142owa Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy k\u0142ad\u0142y fundamenty nowej wsp\u00f3lnoty mesja\u0144skiej, Ludu Nowego Przymierza.<\/p>\n\n\n\n
Aposto\u0142owie przyjmuj\u0105c w Wieczerniku zaproszenie Jezusa: \u00abBierzcie i jedzcie\u2026 Bierzcie i pijcie z niego wszyscy\u2026\u00bb (Mt 26, 26-27), weszli z Nim po raz pierwszy w Komuni\u0119 sakramentaln\u0105. Od tej chwili a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 buduje si\u0119 przez t\u0119 Komuni\u0119 sakramentaln\u0105 z Synem Bo\u017cym, kt\u00f3ry si\u0119 za nas wyda\u0142: \u00abTo czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u2026 Czy\u0144cie to, ile razy pi\u0107 b\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u00bb (1Kor 11, 24-25; por. \u0141k 22, 19) [EE nr 21].<\/p>\n\n\n\n
Pisa\u0142 w swej pierwszej encyklice Jan Pawe\u0142 II \u2013 \u201eW Tajemnicy Odkupienia, czyli zbawczego dzie\u0142a samego Jezusa Chrystusa, Ko\u015bci\u00f3\u0142 uczestniczy nie tylko przez wierno\u015b\u0107 dla S\u0142owa, dla Ewangelii swojego Mistrza przez pos\u0142ug\u0119 prawdy \u2014 ale r\u00f3wnocze\u015bnie przez pe\u0142ne nadziei i mi\u0142o\u015bci poddanie si\u0119 zbawczej mocy Jego dzia\u0142ania, kt\u00f3r\u0105 wyrazi\u0142 i zawar\u0142 w spos\u00f3b sakramentalny nade wszystko w Eucharystii. Jest ona o\u015brodkiem i szczytem ca\u0142ego \u017cycia sakramentalnego, poprzez kt\u00f3re ka\u017cdy chrze\u015bcijanin doznaje zbawczej mocy Odkupienia, poczynaj\u0105c od misterium Chrztu \u015bw., w kt\u00f3rym zostajemy zanurzeni w \u015bmierci Chrystusa, aby sta\u0107 si\u0119 uczestnikami Jego Zmartwychwstania (por. Rz 6, 3 nn.), jak uczy Aposto\u0142. W \u015bwietle tej w\u0142a\u015bnie nauki jeszcze ja\u015bniejsze si\u0119 staje, dlaczego ca\u0142e \u017cycie sakramentalne Ko\u015bcio\u0142a oraz ka\u017cdego chrze\u015bcijanina osi\u0105ga sw\u00f3j szczyt i sw\u0105 pe\u0142ni\u0119 w\u0142a\u015bnie w Eucharystii. W tym Sakramencie bowiem odnawia si\u0119 stale z woli Chrystusa tajemnica tej ofiary, kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cy\u0142 On z Siebie Samego Ojcu na o\u0142tarzu krzy\u017ca, ofiary, kt\u00f3r\u0105 Ojciec przyj\u0105\u0142, odwzajemniaj\u0105c bezgraniczne oddanie swego Syna, kiedy Ten sta\u0142 si\u0119 pos\u0142uszny a\u017c do \u015bmierci (por. Flp 2, 8), swoim Ojcowskim oddaniem \u2014 a by\u0142 to dar nowego \u017bycia nie\u015bmiertelnego w zmartwychwstaniu, gdy\u017c Ojciec jest pierwszym \u0179r\u00f3d\u0142em i Dawc\u0105 \u017cycia od pocz\u0105tku. To nowe \u017bycie, kt\u00f3re obejmuje uwielbienie Cia\u0142a ukrzy\u017cowanego Chrystusa, sta\u0142o si\u0119 skutecznym znakiem nowego obdarowania ludzko\u015bci Duchem \u015awi\u0119tym, przez kt\u00f3rego Bo\u017ce \u017cycie, jakie ma Ojciec w Sobie, i kt\u00f3re daje Synowi (por. J 5, 26; 1 J 5, 11), staje si\u0119 udzia\u0142em wszystkich ludzi zjednoczonych z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n
Eucharystia jest naj\u015bwi\u0119tszym sakramentem tego Zjednoczenia. Sprawuj\u0105c j\u0105 i zarazem w niej uczestnicz\u0105c, jednoczymy si\u0119 z Chrystusem ziemskim i niebia\u0144skim zarazem, kt\u00f3ry teraz wstawia si\u0119 \u201eza nami przed obliczem Boga\u201d (Hbr 9, 24; 1 J 2, 1), ale jednoczymy si\u0119 zawsze poprzez zbawczy akt Jego ofiary, przez kt\u00f3r\u0105 nas odkupi\u0142, tak \u017ce za wielk\u0105 cen\u0119 zostali\u015bmy nabyci (1 Kor 6, 20). A wielko\u015b\u0107 ceny naszego odkupienia \u015bwiadczy zarazem o tej warto\u015bci, jak\u0105 cz\u0142owiekowi przyznaje sam B\u00f3g, \u015bwiadczy o naszej godno\u015bci w Chrystusie. Staj\u0105c si\u0119 bowiem \u201edzie\u0107mi Bo\u017cymi\u201d (J 1, 12), synami Bo\u017cego przybrania (por. Rz 8, 26), na Jego podobie\u0144stwo stajemy si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie wszyscy \u201ekr\u00f3lestwem i kap\u0142anami\u201d, otrzymujemy \u201ekr\u00f3lewskie kap\u0142a\u0144stwo\u201d (Ap 5, 10; 1 P 2, 9), czyli uczestniczymy w tym jedynym i nieodwracalnym oddaniu cz\u0142owieka i \u015bwiata samemu Ojcu, kt\u00f3rego On, \u201eprzedwieczny Syn\u201d (por. J 1, 1 nn. 18; Mt 3, 17; 11, 27; 17, 5; Mk 1, 11; \u0141k 1, 32. 35; 3, 22; Rz 1, 4; 2 Kor 1, 19; 1 J 5, 5. 20; 2 P 1, 17; Hbr 1, 2), a zarazem prawdziwy Cz\u0142owiek raz na zawsze dokona\u0142. Eucharystia jest Sakramentem, w kt\u00f3rym wyra\u017ca si\u0119 najpe\u0142niej nasz nowy byt, w kt\u00f3rym Chrystus sam, nieustannie i wci\u0105\u017c na nowo daje w Duchu \u015awi\u0119tym \u015bwiadectwo duchowi naszemu (por. 1 J 5, 5 nn.), \u017ce ka\u017cdy z nas jako uczestnik Tajemnicy Odkupienia ma dost\u0119p do owoc\u00f3w tego synowskiego \u201epojednania z Bogiem\u201d (por. Rz 5, 10 n.; 2 Kor 5, 18 n.; Kol. 1, 20 nn.), kt\u00f3rego On sam dokona\u0142 i stale w\u015br\u00f3d nas dokonuje przez pos\u0142ug\u0119 Ko\u015bcio\u0142a [RH nr 20].<\/p>\n\n\n\n
Kiedy wi\u0119c gromadzimy si\u0119 na niedzielnej Eucharystii nosimy w sobie t\u0119 w\u0142a\u015bnie \u015bwiadomo\u015b\u0107 obecno\u015bci Tego, kt\u00f3ry nas wezwa\u0142, zgromadzi\u0142 w sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, poucza swoim s\u0142owem i karmi Cia\u0142em i Krwi\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105, aby ka\u017cdy z nas u\u015bwi\u0119cony i powo\u0142any do \u015bwi\u0119to\u015bci czyni\u0142 sobie ziemi\u0119 poddan\u0105. Podzi\u0119kujmy dzi\u015b Panu Bogu, \u017ce ci\u0105gle chce si\u0119 z nami spotyka\u0107 i jest tak hojny w obdarowywaniu nas swoj\u0105 Obecno\u015bci\u0105. Niechaj ka\u017cdy nasz gest, postawa cia\u0142a, wypowiadane s\u0142owa, a nawet \u015bwi\u0119te milczenie stan\u0105 si\u0119 wyrazem naszego podzi\u0119kowania Bogu, \u017ce jest z nami, \u201eprzez wszystkie dni, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata\u201d.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pozostajemy nadal w naszym zamy\u015bleniu nad Sakramentem Eucharystii, dzi\u015b przybli\u017cymy sobie rozumienie Eucharystii jako Sakramentu Obecno\u015bci. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II przypomnia\u0142, \u017ce Ofiara eucharystyczna tkwi w centrum procesu wzrastania Ko\u015bcio\u0142a. Stwierdziwszy bowiem, \u017ce \u00abKo\u015bci\u00f3\u0142, czyli kr\u00f3lestwo Chrystusa ju\u017c teraz obecne w misterium, z mocy Boga ro\u015bnie w spos\u00f3b widzialny w \u015bwiecie\u00bb, i chc\u0105c niejako odpowiedzie\u0107 na pytanie: \u00abW jaki spos\u00f3b wzrasta?\u00bb, dodaje: \u00abIlekro\u0107 sprawowana jest na o\u0142tarzu ofiara krzy\u017ca, w kt\u00f3rej \u201eChrystus zosta\u0142 z\u0142o\u017cony w ofierze jako nasza Pascha\u201d (1Kor 5, 7), dokonuje si\u0119 dzie\u0142o naszego Odkupienia. Jednocze\u015bnie w sakramencie Chleba eucharystycznego przedstawiana jest i dokonuje si\u0119 jedno\u015b\u0107 wiernych, kt\u00f3rzy stanowi\u0105 jedno cia\u0142o w Chrystusie (por. 1Kor 10, 17)\u00bb. Istnieje zwi\u0105zek przyczynowy pomi\u0119dzy Eucharysti\u0105 a samym pocz\u0105tkiem Ko\u015bcio\u0142a. Ewangeli\u015bci precyzuj\u0105, i\u017c na Ostatniej Wieczerzy wok\u00f3\u0142 Jezusa zgromadzi\u0142o si\u0119 dwunastu Aposto\u0142\u00f3w (por. Mt 26, 26; Mk 14, 17; \u0141k 22, 14). Jest to szczeg\u00f3\u0142 o du\u017cym znaczeniu, poniewa\u017c Aposto\u0142owie \u00abstali si\u0119 zal\u0105\u017ckami nowego Izraela, a r\u00f3wnocze\u015bnie pocz\u0105tkiem \u015bwi\u0119tej hierarchii\u00bb. Ofiaruj\u0105c im jako pokarm swoje Cia\u0142o i swoj\u0105 Krew, Chrystus wprowadzi\u0142 ich w tajemniczy spos\u00f3b w Ofiar\u0119, w kt\u00f3rej wkr\u00f3tce na Kalwarii mia\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 samego siebie. Analogicznie, jak Przymierze na Synaju, przypiecz\u0119towane ofiar\u0105 i pokropieniem krwi\u0105, podobnie gesty i s\u0142owa Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy k\u0142ad\u0142y fundamenty nowej wsp\u00f3lnoty mesja\u0144skiej, Ludu Nowego Przymierza. Aposto\u0142owie przyjmuj\u0105c w Wieczerniku zaproszenie Jezusa: \u00abBierzcie i jedzcie\u2026 Bierzcie i pijcie z niego wszyscy\u2026\u00bb (Mt 26, 26-27), weszli z Nim po raz pierwszy w Komuni\u0119 sakramentaln\u0105. Od tej chwili a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 buduje si\u0119 przez t\u0119 Komuni\u0119 sakramentaln\u0105 z Synem Bo\u017cym, kt\u00f3ry si\u0119 za nas wyda\u0142: \u00abTo czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u2026 Czy\u0144cie to, ile razy pi\u0107 b\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u00bb (1Kor 11, 24-25; por. \u0141k 22, 19) [EE nr 21]. Pisa\u0142 w swej pierwszej encyklice Jan Pawe\u0142 II \u2013 \u201eW Tajemnicy Odkupienia, czyli zbawczego dzie\u0142a samego Jezusa Chrystusa, Ko\u015bci\u00f3\u0142 uczestniczy nie tylko przez wierno\u015b\u0107 dla S\u0142owa, dla Ewangelii swojego Mistrza przez pos\u0142ug\u0119 prawdy \u2014 ale r\u00f3wnocze\u015bnie przez pe\u0142ne nadziei i mi\u0142o\u015bci poddanie si\u0119 zbawczej mocy Jego dzia\u0142ania, kt\u00f3r\u0105 wyrazi\u0142 i zawar\u0142 w spos\u00f3b sakramentalny nade wszystko w Eucharystii. Jest ona o\u015brodkiem i szczytem ca\u0142ego \u017cycia sakramentalnego, poprzez kt\u00f3re ka\u017cdy chrze\u015bcijanin doznaje zbawczej mocy Odkupienia, poczynaj\u0105c od misterium Chrztu \u015bw., w kt\u00f3rym zostajemy zanurzeni w \u015bmierci Chrystusa, aby sta\u0107 si\u0119 uczestnikami Jego Zmartwychwstania (por. Rz 6, 3 nn.), jak uczy Aposto\u0142. W \u015bwietle tej w\u0142a\u015bnie nauki jeszcze ja\u015bniejsze si\u0119 staje, dlaczego ca\u0142e \u017cycie sakramentalne Ko\u015bcio\u0142a oraz ka\u017cdego chrze\u015bcijanina osi\u0105ga sw\u00f3j szczyt i sw\u0105 pe\u0142ni\u0119 w\u0142a\u015bnie w Eucharystii. W tym Sakramencie bowiem odnawia si\u0119 stale z woli Chrystusa tajemnica tej ofiary, kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cy\u0142 On z Siebie Samego Ojcu na o\u0142tarzu krzy\u017ca, ofiary, kt\u00f3r\u0105 Ojciec przyj\u0105\u0142, odwzajemniaj\u0105c bezgraniczne oddanie swego Syna, kiedy Ten sta\u0142 si\u0119 pos\u0142uszny a\u017c do \u015bmierci (por. Flp 2, 8), swoim Ojcowskim oddaniem \u2014 a by\u0142 to dar nowego \u017bycia nie\u015bmiertelnego w zmartwychwstaniu, gdy\u017c Ojciec jest pierwszym \u0179r\u00f3d\u0142em i Dawc\u0105 \u017cycia od pocz\u0105tku. To nowe \u017bycie, kt\u00f3re obejmuje uwielbienie Cia\u0142a ukrzy\u017cowanego Chrystusa, sta\u0142o si\u0119 skutecznym znakiem nowego obdarowania ludzko\u015bci Duchem \u015awi\u0119tym, przez kt\u00f3rego Bo\u017ce \u017cycie, jakie ma Ojciec w Sobie, i kt\u00f3re daje Synowi (por. J 5, 26; 1 J 5, 11), staje si\u0119 udzia\u0142em wszystkich ludzi zjednoczonych z Chrystusem. Eucharystia jest naj\u015bwi\u0119tszym sakramentem tego Zjednoczenia. Sprawuj\u0105c j\u0105 i zarazem w niej uczestnicz\u0105c, jednoczymy si\u0119 z Chrystusem ziemskim i niebia\u0144skim zarazem, kt\u00f3ry teraz wstawia si\u0119 \u201eza nami przed obliczem Boga\u201d (Hbr 9, 24; 1 J 2, 1), ale jednoczymy si\u0119 zawsze poprzez zbawczy akt Jego ofiary, przez kt\u00f3r\u0105 nas odkupi\u0142, tak \u017ce za wielk\u0105 cen\u0119 zostali\u015bmy nabyci (1 Kor 6, 20). A wielko\u015b\u0107 ceny naszego odkupienia \u015bwiadczy zarazem o tej warto\u015bci, jak\u0105 cz\u0142owiekowi przyznaje sam B\u00f3g, \u015bwiadczy o naszej godno\u015bci w Chrystusie. Staj\u0105c si\u0119 bowiem \u201edzie\u0107mi Bo\u017cymi\u201d (J 1, 12), synami Bo\u017cego przybrania (por. Rz 8, 26), na Jego podobie\u0144stwo stajemy si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie wszyscy \u201ekr\u00f3lestwem i kap\u0142anami\u201d, otrzymujemy \u201ekr\u00f3lewskie kap\u0142a\u0144stwo\u201d (Ap 5, 10; 1 P 2, 9), czyli uczestniczymy w tym jedynym i nieodwracalnym oddaniu cz\u0142owieka i \u015bwiata samemu Ojcu, kt\u00f3rego On, \u201eprzedwieczny Syn\u201d (por. J 1, 1 nn. 18; Mt 3, 17; 11, 27; 17, 5; Mk 1, 11; \u0141k 1, 32. 35; 3, 22; Rz 1, 4; 2 Kor 1, 19; 1 J 5, 5. 20; 2 P 1, 17; Hbr 1, 2), a zarazem prawdziwy Cz\u0142owiek raz na zawsze dokona\u0142. Eucharystia jest Sakramentem, w kt\u00f3rym wyra\u017ca si\u0119 najpe\u0142niej nasz nowy byt, w kt\u00f3rym Chrystus sam, nieustannie i wci\u0105\u017c na nowo daje w Duchu \u015awi\u0119tym \u015bwiadectwo duchowi naszemu (por. 1 J 5, 5 nn.), \u017ce ka\u017cdy z nas jako uczestnik Tajemnicy Odkupienia ma dost\u0119p do owoc\u00f3w tego synowskiego \u201epojednania z Bogiem\u201d (por. Rz 5, 10 n.; 2 Kor 5, 18 n.; Kol. 1, 20 nn.), kt\u00f3rego On sam dokona\u0142 i stale w\u015br\u00f3d nas dokonuje przez pos\u0142ug\u0119 Ko\u015bcio\u0142a [RH nr 20]. Kiedy wi\u0119c gromadzimy si\u0119 na niedzielnej Eucharystii nosimy w sobie t\u0119 w\u0142a\u015bnie \u015bwiadomo\u015b\u0107 obecno\u015bci Tego, kt\u00f3ry nas wezwa\u0142, zgromadzi\u0142 w sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, poucza swoim s\u0142owem i karmi Cia\u0142em i Krwi\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105, aby ka\u017cdy z nas u\u015bwi\u0119cony i powo\u0142any do \u015bwi\u0119to\u015bci czyni\u0142 sobie ziemi\u0119 poddan\u0105. Podzi\u0119kujmy dzi\u015b Panu Bogu, \u017ce ci\u0105gle chce si\u0119 z nami spotyka\u0107 i jest tak hojny w obdarowywaniu nas swoj\u0105 Obecno\u015bci\u0105. Niechaj ka\u017cdy nasz gest, postawa cia\u0142a, wypowiadane s\u0142owa, a nawet \u015bwi\u0119te milczenie stan\u0105 si\u0119 wyrazem naszego podzi\u0119kowania Bogu, \u017ce jest z nami, \u201eprzez wszystkie dni, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katechezy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=506"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":507,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/506\/revisions\/507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-legajny.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}